广西：贺州市钟山县廖某某贩卖淫秽物品牟利案宣判

百度 一部中国人民解放军军史，也是一部将星闪耀的历史。

近日，子约3号信篇上线京东，新中式白酒子约的新动作再次引发行业热议，子约创始人刘涛做客一点资讯白酒系列访谈节目“白酒面对面”，与逸香国际葡萄酒与烈酒教育CEO文含就“中西酒文化的激烈冲突，白酒出海，洋酒入关”话题进行探讨，交流观点、分享心得，并在20多万在线网友的见证下宣布信篇上市。在直播中，刘涛也首次揭秘子约成功三要素“真新潮”，揭开子约神秘的面纱。

真：真实年份可追溯，100%老酒经得起检验

孔府家酒传统酿造技艺入选非物质文化遗产名录，酒质是子约最有底气的一张王牌。子约家族的产品，酒体均是由非遗大师马强全程把控、国家级品酒师魏金宝亲自勾调的100%真实年份老酒，子约1号是7-16年老酒勾调，子约2号是100%单一年份15年老酒，子约3号智篇和信篇，在浓香年份老酒的基础上，加入了不同比例的儒雅香老酒，依旧是100%老酒。

如何验证100%真年份老酒?用户可以通过扫描包装上的二维码进行查询，基酒的年份、级别、配比、基酒罐号、来源、库管员以及酿酒的班组、酿酒师、调酒师等每个环节的负责任人，甚至调酒时间都一目了然，细致呈现酿酒背后的科学支撑，用理性、互联网时代的方式让消费者了解孔府家传统酿酒工艺的每一个细节，消除消费者的顾虑，把监督权交给消费者，子约经得起检验，同时也是为行业透明化、规范化的进程贡献力量。

新：老牌新生处处新，新中式白酒传承中创新

复兴孔府家酒不是靠重启广告营销，而是要做出消费者真正喜欢、高颜值、高品质的好产品。子约系列酒是新一代孔府家人回归产品初心的振兴之作，创新是方方面面的。

首先是品牌的创新。子约是孔府家品牌战略下的新成员，谐音“子曰”，有好友约酒之意，更有君子之约之意，无论从定位还是传播都符合儒家代言人孔府家的调性，独享独一无二的孔子大IP，这是其他酒类所不能比拟的，子约的基因中就蕴含创新、年轻、文化，作为老牌新生产品，子约是振兴之作，亦是传承中创新的新中式白酒。

其次是产品创新。子约系列每次升级，酒体都在突破。子约2号借鉴学习国外葡萄酒、烈酒的经验，打造零添加、不勾调，单一年份2003年老酒，赢得了消费者的认可也获得酒协的肯定，子约3号酒体再一步突破，智篇加入11%儒雅香(酱)老酒，信篇5:5浓酱融合儒雅香，打造浓兼酱复合香型酒体。上市不到一年，产品迭代三次，每次进阶都有突破，并非“新瓶装旧酒”，以满足不同层次消费者的多样化需求。

最后是营销创新。传播和营销始终以消费者为中心，跳出传统白酒的固化思维，将互联网思维运用到极致，社交媒体、大众媒体、行业媒体等多平台联动传播，融媒体视角聚焦产品，更贴近消费者，积极和消费者进行互动;在渠道上也另辟蹊径，入驻与子约调性相符的小米有品、吴晓波美好的店、京东等电商平台，精准把握平台用户画像，哪里有用户，哪里就有子约。

潮：国潮设计敬青春，文化自信引领国货回归

潮，既可以讲到潮流，也可以说到最近国货的回潮。曾有学者分析，“国潮”是中国青年群体对中国文化一个重新认知和接纳的过程，是文化自信的表现。“国潮”也代表着设计本身的回归，中式美学的回归，以及对老品牌集体怀旧的回归，如回力鞋、北冰洋汽水、孔府家等，一提起孔府家总会想起八九十年代“孔府家酒，叫人想家”脍炙人口的广告语，彼时孔府家名满天下。如今随着中国经济的发展，国人自信回归，“国潮”的兴起，国货可以不那么low，不那么土，老干妈远销海外广受追捧，回力鞋走上时装周，孔府家也可以很流行。

子约正是紧紧抓住“国潮”背后年轻群体的民族文化认同，从品牌背后的民族文化出发，将传统以一种年轻化的方式呈现。子约系列产品的设计遵循“品牌+文化传承+东方美学设计+互联网范儿=极简+轻奢”的理念，简约轻奢外盒、君子白编钟瓶型及品位双杯等，源自传统不囿于传统。新国货子约是60后、70后“想家就喝孔府家”的怀旧寄托，是80后、90后儿时父辈酒桌上的记忆的找寻，是文化自信的国人对国货的认可和肯定。(以上资料由张燕综合一点资讯直播及刘涛在其他场合发言编辑整理)